Después de 75 años, ¿cuál es el legado cinematográfico de “El gran dictador”?

El gran dictador (1940), primera imagen real hablada de Charlie Chaplin que tuvo golpes de terror más prolífico en la historia por exteriormente burlarse de él. Es posiblemente la sátira política más audaz y punzante en el cine, y la que todos sus sucesores tienen una deuda. Está perfectamente ejecutado slapstick fija contra la mayor atrocidad de la historia mundial.

El gran dictador tomó al amado personaje del pequeño vagabundo (Little Tramp) de Chaplin y su transición de mentecato en terror. El Ojo de observación único de Chaplin cortó de raíz a una de las peores personas del mundo cuando todavía estaba en sus primeros días de la destrucción. Nacido a sólo cuatro días de diferencia, Chaplin y Hitler tenían apariencia similares, y el personaje de Chaplin Tramp (Vagabundo) con décadas de fama en el cine mudo, aunque técnicamente no es retratado en la película, hicieron una hermosa transición al hablar de sátira política. El mundo todavía era ignorante sobre el alcance de la amenaza de Hitler cuando se está produciendo la película y filmación (ni siquiera había invadido Polonia aún cuando Chaplin comenzó a escribir el guión en 1938), y que resultó ser una buena cosa. Chaplin dijo que él pudo no haber sido capaz de hacer la película si entendía la verdadera profundidad del mal que estaba satirizando.

Hollywood se mostró reacio a producir la propaganda anti-Hitler. La participación de Estados Unidos en la guerra en 1940 era todavía un concepto tumultuoso. El Código Hays en su sitio incluso consideraba a películas antinazis estar en violación de la postura de neutralidad estadounidense y aconsejó en contra de su creación. Pero a Chaplin no le importaba. Tenía un punto importante para hacer, y encontró una manera de hacerlo. Sus películas siempre han sido sobre las personas – sobre la regular, cotidiana, la gente sensata que consiguen las oportunidades que merecían y la lucha contra la injusticia. Lo absurdo del concepto de una “raza superior” de Hitler y la naturaleza en general, pomposa de diplomáticos gritando, posturas, y que necesitan ser escuchadas era conceptualmente loco para él. Por lo tanto, con el propio dinero de Chaplin financió la película, The Little Tramp perdió el sombrero y el bastón y se ganó una voz: una que se utiliza para transformar a Hitler en adenoides Hynkel, alias “El Phooey” dictador de Tomania y líder de la “doble cruz “. La lucha contra el personaje era un barbero judío, también interpretado por Chaplin, quien sufrió un ataque de amnesia después de un accidente de avión de la Primera Guerra Mundial, que lo dejó inconsciente de su parecido físico con el dictador. Hilaridad y los precedentes del set de la sátira sobrevinieron.

La película tiene una competencia silla de bombeo para ver quél diplomático podía sentarse más alto que el otro. Hay una escena fantástica del barbero judío al afeitar a un hombre al ritmo de la danza húngara de Brahms No. 5. El gran dictador también cuenta con un ballet maravillosamente construido entre Hynkel y un globo terráqueo flotante, burlándose caprichosamente de sus aspiraciones de dominar el mundo.

Cualquier parecido entre Hynkel el dictador y el barbero judío es pura coincidencia.

the great dictator 2 the great dictator 1

El Fadeout escribe que Chaplin “crea un Hitler / Hynkel que habla en un alemán que suena galimatías, en ocasiones lanzando palabras reconocibles como ‘chucrut (sauerkraut). En la escena de apertura de Hynkel, da un discurso de largo aliento llena de vitriolo, que se traduce por una voz en off. Hynkel grita, ‘Democrazie schtrunk!’ Entonces la voz en off dice: “La democracia es fragante. ‘ Los aplausos del público a carcajadas. Hynkel levanta una mano y el sonido se corta “.

El gran dictador fue el comienzo “peligrosamente” de películas abiertamente de Chaplin. Él sería pronto la etiqueta de comunista, constantemente con cebo de color rojo en la prensa, e investigado por HUAC en los primeros tiempos del macartismo y la Amenaza Roja. En 1947 se lanzó Monsieur Verdoux, una película en la que interpretó a un asesino en serie que la mujer vio a sí mismo semejante a los líderes mundiales. Esto irritó a conservadores y HUAC que le negaron el reingreso a los Estados Unidos después de 1952, viviendo sus días en Suiza, sólo regresó a los EE.UU. una vez para recibir un premio honorífico de la Academia en 1972, cinco años antes de su muerte.

Chaplin dio la bienvenida a todo en sí mismo. Después de El gran dictador, por su actuación como el barbero judío, además de su esposa judía de la vida real y medio hermano, fue etiquetado como un Judio por los derechistas a pesar de no ser uno. Él no corrigió los medios de comunicación. Chaplin fue la estrella más grande en el mundo en ese momento, y que creía que si la gente pensaba que era judío haría solamente aún más el poder retórico de su sátira si pertenecía a la raza más oprimida del mundo.

Vue Weekly señala, “Chaplin siguió siendo premonitorio y perspicaz suficiente para hacer una comedia arremetiendo contra el progenitor de una tragedia, teniendo el artista convertido en genocida-tirano no lo suficientemente en serio para burlarse de él en la pantalla. (Chaplin se dio cuenta de que los derechistas fríamente auto-grave tienden a odiarlo, sobre todo, la gente se ríe de ellos.) De primera celebridad del siglo 21 y el primer gran visionario cómico del cine, esta fue una hazaña de la ambición artística y valentía, frente a una pesadilla fascista brutal, que no ha sido igualado desde la realización de películas comerciales “.

El discurso final en El gran dictador, propuesto por el barbero judío equivocado de ser Hynkel, es Chaplin usando su voz cinematográfica literal por primera vez para hablar directamente con los temas y mensajes de sus películas. En realidad no es Hynkel o el hablar del barbero; es Chaplin en una caja de jabón, con toda su audacia para el espíritu humano, profesando uno de los diálogos más elocuentes y poderosos de la historia acerca de las virtudes de la paz y la integridad. Por desgracia, es intemporal aplicable y golpea un acorde emocional en el año 2015, así como en 1940. encapsula la conciencia sátira de Chaplin que interminablemente trató de levantar. Es un alegato en favor de la decencia y de la comprensión humana. Y es uno de los discursos más respetados en el cine.

La música de fondo mientras habla Chaplin es Lohengrin de Wagner, la misma melodía escuchado antes en la película cuando Hynkel baila con la versión del globo de la Tierra, la coreografía de su toma de posesión del mundo (Wagner fue el compositor favorito de Hitler). Hay un potente paralelo entre los sueños de Hynkel del imperio universal y humanidad universal de Chaplin. El Globo de Hynkel finalmente aparece, después de todo, y el legado de Chaplin sigue vivo.

Screenprism

Responder

Introduce tus datos o haz clic en un icono para iniciar sesión:

Logo de WordPress.com

Estás comentando usando tu cuenta de WordPress.com. Cerrar sesión / Cambiar )

Imagen de Twitter

Estás comentando usando tu cuenta de Twitter. Cerrar sesión / Cambiar )

Foto de Facebook

Estás comentando usando tu cuenta de Facebook. Cerrar sesión / Cambiar )

Google+ photo

Estás comentando usando tu cuenta de Google+. Cerrar sesión / Cambiar )

Conectando a %s